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O ensaio aborda a teologia dos pactos, especialmente o Pacto Abraâmico, ressaltando a diferença entre Pactos de Graça e Pactos de Obras dentro da tradição reformada. A obra de Deus, conforme descrita na Bíblia, apresenta o Pacto Noético como uma proteção para a humanidade após a Queda, enquanto o Pacto Abraâmico estabelece promessas que culminam na Nova Aliança por meio de Cristo. Dentre os teólogos, há divergências sobre a classificação do Pacto Abraâmico, que influenciam práticas como o batismo. A soberania divina e a hermenêutica tipológica são enfatizadas para justificar a independência dos pactos, cada um com suas configurações e promessas.